A Cama de Procusto - Aforismos Filosóficos e Práticos

Nassim Nicholas Taleb explica neste livro tudo aquilo que sabemos acerca do que não sabemos e indica alguns preceitos admiravelmente simples para lidar com o impacto dos acontecimentos altamente improváveis.

Nicolas Nassim Taleb o autor do sucesso de vendas O Cisne Negro e um dos pensadores mais importantes do nosso tempo, revela de que forma podemos sobreviver e até prosperar num mundo de enorme incerteza. Em O Cisne Negro, Taleb demonstrou que acontecimentos improváveis e imprevisíveis dominam as nossas existências. Em Antifrágil, mantém a atenção nessa incerteza, mas desta vez explica porque é que ela é desejável, até mesmo necessária, às nossas vidas, e propõe que as coisas sejam construídas de uma forma antifrágil.O antifrágil está para além do resiliente ou do robusto. O resiliente resiste aos choques e permanece o mesmo; o antifrágil aperfeiçoa-se.

O Papel Oculto do Acaso na Vida e nos Mercados.Este é o livro que muda a forma como encaramos o mundo dos negócios. Fala-nos da sorte ou, mais precisamente, do papel que atribuímos à sorte na nossa experiência pessoal e profissional. Tendo como cenário o fórum de maior visibilidade em que a sorte é confundida com perícia – os mercados – esta obra explica de maneira irreverente, iconoclasta, surpreendente e divertida uma das forças menos compreendidas da nossa vida.«Esta obra é para o saber convencional de Wall Street quase o mesmo que as 95 teses de Martinho Lutero foram para a Igreja Católica.» - Malcolm Gladwell, The New Yorker«O livro que atingiu Wall Street com a violência de uma granada.» - Maggie Mahar, autora de Bull! A History of the Boom, 1982-1999«Recorda-nos os melhores cientistas/ensaístas como Richard Dawkins e Stephen Jay Gould». - Michael Schrage, MIT, autor de Serious Play«Se me pedissem que indicasse os cinco melhores livros sobre mercados, este faria parte da minha lista». - Jack D. Schwager, autor de Market Wizards«Inteligente, sério e revelador. A maneira de pensar de Taleb é diferente e contagiante». - Marco Avellaneda, New York University«O livro de Taleb é consistente do ponto de vista matemático e, ao mesmo tempo, divertido e informativo para o público em geral, o que constitui uma proeza.» - Donald Geman, Johns Hopkins University«Taleb é um verdadeiro intelectual num mundo onde existe demasiada especialização. Demonstra um maior conhecimento da literatura do que grande parte dos professores de Harvard. Além disso, é interessante saber que isto se deve a uma paixão primordial por este tema. Não estando limitado pelas regras académicas, segue os seus instintos e paixões para investigar e dar a conhecer a natureza humana.» - Terry Burnham, Universidade de Harvard, coautor de Mean Genes«Recorrendo a diversos exemplos imaginativos, Taleb recorda-nos que observamos o mundo através da lente do preconceito da sobrevivência – tendemos a considerar apenas uns quantos vencedores e não os inúmeros vencidos num determinado empreendimento […]. É importante lembrarmo-nos que, tal como Taleb demonstra neste livro fascinante e original, o acaso nos pode enganar». - Wilson Quarterly«Um livro excelente e intelectualmente estimulante […] e divertido». - Financial Times

Cidadãos, artesãos, polícias, pescadores, ativistas políticos e empresários, todos eles arriscam a pele. Burocratas, consultores, executivos de empresas, banqueiros, entre outros, não o fazem. Tudo radica em ter algo a perder e compartilhar os riscos com outrem. Neste seu livro, o mais provocador e pragmático até hoje, Nassim Nicholas Taleb demonstra que arriscar a pele, o pressuposto básico da gestão do risco, se aplica na realidade a todos os aspetos da nossa vida. Tal como aconteceu com O Cisne Negro em 2007, durante a crise financeira, Arriscar a Pele surge exatamente no momento oportuno para questionar o que temos como certo e nos levar a repensar aquilo que julgávamos saber. «Um oráculo infalível na temática do risco.» John Authers, Financial Times «Um filósofo genuíno e importante […]. Alguém que é capaz de nos fazer mudar a maneira de ver a forma como o mundo está estruturado, pela força, originalidade e veracidade das suas ideias.» John Gray (filósofo), GQ «Um pensador para os tempos de incerteza […]. Se quiser perceber melhor o populismo, Trump, o Brexit e a reação anti-establishment então Nassim Taleb, apartidário e independente, é quem lhe convém». Josh Glancy, Sunday Times

Nassim Nicholas Taleb explica neste livro tudo aquilo que sabemos acerca do que não sabemos e indica alguns preceitos admiravelmente simples para lidar com o impacto dos acontecimentos altamente improváveis. Edição revista e aumentada com novo posfácio.Nassim Taleb dedica a sua vida ao estudo dos problemas da incerteza, probabilidade e conhecimento. Durante duas décadas foi empresário e trabalhou na indústria financeira. Em 2006, passou a fazer investigação académica e a escrever ensaios filosóficos, tendo publicado em 2007 O Cisne Negro, considerado pelo The Sunday Times uma das doze obras mais influentes do pós-Segunda Guerra Mundial. As obras de Taleb estão publicadas em 33 línguas. «Taleb mudou a minha perceção de como o mundo funciona.» ? Daniel Kahneman, Prémio Nobel da Economia."

A condensed guide to life from the bestselling author of The Black Swan, Nassim Nicholas Taleb's The Bed of Procrustes is an invaluable collection of aphorisms navigate the modern worldWhy are we so often unwilling to accept that life is unpredictable? In this brilliant book Nassim Nicholas Taleb distils his idiosyncratic wisdom to demolish our illusions, contrasting the classical values of courage, elegance and erudition against modern philistinism and phoniness. Only by accepting what we don't know, he shows, can we see the world as it really is. 'Happily provocative ... blistering ... his observations concern superiority, wealth, suckerdom, academia, modernity, technology and the all-purpose, ignorant "they" ... very quotable' - The New York Times

From the author of international bestseller The Black Swan, Nassim Nicholas Taleb's Fooled by Randomness is the bestselling account of the hidden role of chance in life and the markets.Everyone wants to succeed in life. But what causes some of us to be more successful than others? Is it really down to skill and strategy - or something altogether more unpredictable?This book is the word-of-mouth sensation that will change the way you think about business and the world. It is all about luck: more precisely, how we perceive luck in our personal and professional experiences. Nowhere is this more obvious than in the markets - we hear an entrepreneur has 'vision' or a trader is 'talented', but all too often their performance is down to chance rather than skill. It is only because we fail to understand probability that we continue to believe events are non-random, finding reasons where none exist.A Financial Times book of the year, this irreverent bestseller has shattered the illusions of people around the world by teaching them how to recognize randomness.Now it can do the same for you.

The bestselling author of The Black Swan and 'the hottest thinker in the world' (Sunday Times) is back with a book challenging many of our long-held beliefs about risk, reward, politics, religion and finance How can a stubborn minority easily end up ruling? Should you take advice from a salesperson? Is the pope atheist? More than the foundation of risk management, skin in the game is an astonishingly complex worldview that, as Nassim Nicholas Taleb shows in this provocative book, applies to all aspects of our lives and drives history. In his inimitable style, he draws on everything from Antaeus the Giant to Donald Trump to Seneca to the ethics of disagreement to how to buy a used car, to create a jaw-dropping tapestry for understanding this idea in a brand new way. Full of philosophical tales and practical stories, Skin in the Game offers a key rule to live by: do not do to others what you don't want them to do to you, with its practical extension: never take advice from someone who gives advice for a living.

Why is the city-state better than the nation-state, and why is what we call "efficient" is not efficient at all? Why should you write your resignation letter before starting on the job? How did the sinking of the Titanic save lives? This title shows us that improbable and unpredictable events underlie everything about our world.

«Qualquer ação transformadora do mundo pressupõe uma narrativa. O storytelling, por seu lado, conhece uma única forma de vida, a consumista.» É a partir das narrativas que se estabelecem laços, se formam comunidades e se transformam sociedades. Mas, hoje, o storytelling tende a converter-se numa ferramenta de promoção de valores consumistas, insinuando-se por todo o lado devido à falta de sentido característica da atual sociedade de informação. Com ela, os valores da narração diluem-se numa corrente de informações que poucas vezes formam conhecimento e confirmam a existência de indivíduos isolados que, como Byung-Chul Han já mostrou em A Sociedade do Cansaço, têm como objetivo principal aumentar o seu rendimento e a autoexploração. E, no entanto, certas formas de narração continuam a permitir-nos partilhar experiências significativas, contribuindo para a transformação da sociedade.

Neste tributo pungente e pessoal, o filósofo Roger Scruton tece uma elegia à sua pátria, a Inglaterra, que é, ao mesmo tempo, uma esclarecedora e exaltante análise das suas instituições e cultura e uma celebração das suas virtudes.Abrangendo todos os aspectos da herança inglesa e informado por uma visão filosófica única, Inglaterra – Uma Elegia mostra como o seu país possui uma personalidade distinta e como dota os seus nacionais de um ideário moral também ele distinto.Inglaterra – Uma Elegia é uma defesa apaixonada, mas é também um lamento profundamente pessoal pelo perda e desvanecimento dessa Inglaterra da sua infância, da sua complexa relação com o seu pai e uma ampla meditação histórica e filosófica sobre o carácter, a comunidade, a religião, a lei, a sociedade, o governo, a cultura e o campo ingleses.

«É aos escritos mais evidentemente políticos que é dedicada a escolha que se segue. É uma escolha pessoal – não há maneira menos redundante de dizer o óbvio. A minha intenção é pôr em destaque a dedicação de Gramsci a um projecto revolucionário muito claro: a assunção do poder por qualquer meio adequado para chegar a uma “ditadura do proletariado” que – ai de nós!, como diria Gramsci – terá de ser encarnada inicialmente pelo domínio do Partido e dos seus “melhores”, da sua aristocracia. Gramsci não tem medo das palavras – mas conhece o seu poder. Daí a sua popularidade entre uma extrema-esquerda como a do defunto Podemos, por exemplo, cujo ex-chefe carismático disse, numa entrevista aos Financial Times: “A realidade é definida pelas palavras. De modo que quem é dono das palavras tem o poder de moldar a realidade”. Essa ditadura não é o que nós julgamos ver: quer dizer, dizem-nos, liberdade.» da Introdução.

Em tempos muito recentes, a humanidade aprendeu muito sobre o universo, o passado e sobre si mesma. E, através dos nossos notáveis sucessos na aquisição de conhecimento, aprendemos o quanto ainda temos para aprender: a ciência que temos, por exemplo, abrange apenas 5% do universo; a pré-história ainda está a ser estudada, com muito por revelar, milhares de locais históricos ainda a serem explorados; e as novas neurociências da mente e do cérebro estão ainda a dará os primeiros passos. O que sabemos e como o sabemos? O que sabemos agora que não sabemos? E o que aprendemos sobre os obstáculos para saber mais? Numa época de batalhas cada vez mais profundas sobre o significado do conhecimento e da verdade, estas questões são mais importantes o que nunca. As Fronteiras do Conhecimento dá resposta a estas questões através de três campos cruciais de investigação: ciência, história e psicologia. Uma história notável da ciência, da vida na Terra e da própria mente humana, este é um tour de force convincente e fascinante, escrito com verve, clareza e uma amplitude deslumbrante de conhecimento.

Uma onda de loucura e intolerância está a varrer o mundo ocidental. Com origem nas universidades americanas, a religião woke está a varrer tudo à sua passagem: universidades, escolas, empresas, meios de comunicação social e cultura.Esta religião, propagandeia, em nome da luta contra a discriminação, dogmas no mínimo inauditos:A «teoria de género» professa que o sexo e o corpo não existem e que a consciência é que importa.A «teoria crítica da raça» afirma que todos os brancos são racistas, mas que nenhuma pessoa «racializada» o é.A «epistemologia do ponto de vista» defende que todo o conhecimento é «situado» e que não existe ciência objectiva, nem mesmo as ciências exactas.O objectivo dos wokes é «desconstruir» todo o património cultural e científico e pôr-se a postos para a instauração de uma ditadura em nome do «bem» e da «justiça social».É tudo isto e muito mais que Braunstein explica e contextualiza neste A Religião Woke, apoiado por textos, teses, conferências e ensaios, que cita e explica longamente, para denunciar esta nova religião que destrói a liberdade.Um ensaio chocante e salutar.

 A VERSÃO EM LIVRO DO «CONTAGIANTE» PODCAST DE FILOSOFIA, COM PROTAGONISTAS COMO PLATÃO, ARISTÓTELES, AGOSTINHO, KANT, WITTGENSTEIN E HEIDEGGER. A PARTIR DO CICLO GRAVADO PELO CCB. Não há ninguém que não tenha uma «filosofia», achando-a tão pessoal que passa a ser «a minha filosofia». Há também quem despreze a filosofia e diga que é coisa de «líricos» — as pessoas de acção que acham que a filosofia nada tem que ver com a vida. Há ainda a definição mais romântica: a filosofia é a amizade pelo saber. E para todo este conjunto de opiniões há já teses filosóficas, interpretações, atitudes, mentalidades, modos de ser. Mas então afinal: O que é a filosofia? É essa a pergunta que aqui se faz a alguns protagonistas da sua história, sem pretender fazer história. A filosofia é uma actividade que procura descobrir a verdade sobre «as coisas», «o mundo», os «outros», o «eu». Não se tem uma filosofia. Faz-se filosofia. A filosofia é uma possibilidade. E aqui começa já um problema antigo. Não é a possibilidade menos do que a realidade? Não é o possível só uma ilusão? Mas não é o sonho, como dizia Valéry, que nos distingue dos animais? Aqui fica já uma pista: uma boa pergunta põe-nos na direcção de uma boa resposta, e uma não existe sem a outra, como se verá. «Se, por um lado, a erudição do professor António de Castro Caeiro é esmagadora, o entusiasmo dele pela filosofia e por estes temas em geral é bastante contagiante.» Recomendação de Ricardo Araújo Pereira no Governo Sombra

Experiência física e simultaneamente mental, para Frédéric Gros, caminhar não é um desporto, mas uma fuga, uma deriva ao acaso, um exercício espiritual. Exaltada e praticada por Thoreau, Rimbaud, Nietzsche e Gandhi, revestiu-se, desde a Antiguidade até aos dias de hoje, de muitas formas: errância melancólica ou marcha de protesto, imersão na natureza ou pura evasão. Do Tibete ao México, de Jerusalém às florestas de Walden, CAMINHAR (2008) inspira-nos a sair de casa e mostra como, pelo mundo inteiro, esta arte aparentemente simples de «pôr um pé à frente do outro» tem muito a oferecer e a revelar sobre o ser humano.

Agora numa edição especial em capa dura.Um livro sobre o desperdício da própria existência. Escrito há dois mil anos para ser entendido agora.Com data de escrita normalmente situada no ano 49, Sobre a Brevidade da Vida, do filósofo romano Séneca, versa sobre a natureza do tempo, sobre a forma como é desaproveitado com pensamentos e tarefas que se afastam de princípios éticos de verdadeiro significado.Ainda que anotado no dealbar da era cristã, este tratado reinventa a sua própria atualidade e parece aplicável com clareza aos tempos de hoje, vividos numa pressa informativa, no contacto exagerado, tantas vezes a respeito de nada que importe, proporcionado pelas redes sociais.Sobre a Brevidade da Vida está longe de ser um livro dentro dos conceitos atuais de autoajuda. É, talvez bem pelo contrário, um texto duro, arrojado, incomodativo, como que escrito por um amigo que nos diz o que não queremos ouvir, por o saber necessário.Chegar ao fim do nosso tempo e senti-lo desperdiçado, eis a grande tragédia, segundo Séneca.