Górgias - Platão

A LEI DAS XII TÁBUAS, ou Lex Duodecim Tabularum, representa um marco de incontestável relevância na vida do Populus Romanus o qual irá influenciar a prática jurídica, não só em Roma, como em todo o Império Romano. Esta é considerada a mais antiga lei escrita de que se tem conhecimento no mundo ocidental, data de meados do século V a.C. [cerca de 450 a.C] e contém normas do direito público, do direito privado e do direito processual. Um incêndio empreendido pelos gauleses contra Roma, em 390 a.C., terá levado à perda da Carta da Constituição do povo romano, seis décadas após a sua elabora­ção. O que actualmente existe são alguns fragmentos lacónicos escritos em latim arcaico, num estilo bárbaro, e reconstituições realizadas por vários historiadores e jurisconsultos, como Dionísio, Festo, Gaio, Macróbio, Pompónio, Quintiliano e Ulpiano, entre muitos outros.

A máxima atenção e participação nas aulas não se constituem enquanto únicos requisitos para um rendimento escolar bem sucedido. Os alunos deverão complementar o seu estudo com métodos adequados para clarificar e aprofundar o conhecimento de uma forma estruturada. O trabalho de casa devidamente orientado é precioso na concretização de objectivos permitindo a redução de maus resultados, infelizmente tão actuais em Portugal. Esta obra foi criada especialmente a pensar nos milhares de estudantes que aqui encontrarão o modo para alcançar com aproveitamento o programa definido pela escola. Reúne planificação do estudo, definição de objectivos, importância da comunicação oral e escrita; testes e questionários e suas soluções. Incidindo em temáticas ligadas à motivação, à memória, à comunicação oral e escrita, desenvolve a totalidade das competências essenciais à produtividade.

Este livro baseia-se nos largos anos de experiência da autora enquanto professora, mãe e encarregada de educação e destina-se a todos os estudantes que desejam melhorar o seu desempenho escolar e bem-estar geral. Numa linguagem acessível, os alunos encontrarão sugestões de ferramentas e métodos de estudo com o objetivo de os ajudar a atingir as suas metas e potenciar os seus resultados. Entre os vários temas contemplados nesta obra incluem-se a motivação, a planificação das atividades e a gestão do tempo, como tirar apontamentos, fazer esquemas, resumos e pesquisas e a necessária preparação para apresentações orais e momentos de avaliação. Um guia bastante útil e completo que permitirá aos seus leitores enfrentarem os desafios com redobrada autoconfiança rumo ao sucesso.

A terminologia jurídica possui um extenso conteúdo que contempla uma ampla gama de vocábulos, brocados, adágios e máximas em latim. Porém, a falta de conhecimento impede, muitas vezes, a devida interpretação por parte de leigos, alunos e, mesmo, de profissionais de Direito. [...] brindamos Fernanda Carrilho por nos fornecer este trabalho científico, o Dicionário de Latim Jurídico, que caminha agora para a sua 3.ª edição, exibindo um grau de investigação e de profundidade científica que traz, mais uma vez, ferramentas para compreensão e utilização do Latim no Direito. CARLOS FEIJÓ Pela iniciativa, pela coragem da edição, pela inventiva do plano, pela exaustividade do labor [...] é devida uma palavra de gratidão a Fernanda Carrilho. Que obtenha a justa recompensa por parte dos cultores dos estudos, das investigações e das profissões jurídicas neste Portugal, que, no meio de tanta coisa achada, perdeu, sem sequer disso se dar conta, a chave de acesso a componente essencial das suas raízes disciplinadoras da vida social ? O latim. MARCELO REBELO DE SOUSA

O Dicionário Breve de Expressões Latinas resulta da necessidade de preencher uma lacuna nas publicações deste tipo. Apesar de ser uma língua morta, o latim sobrevive através de inúmeras expressões usadas no quotidiano, tanto no discurso escrito como no oral. Deste modo, surgem aqui compiladas expressões que podem ir desde as mais conhecidas, como a priori, ex aequo, grosso modo, modus operandi e sui generis, às mais específicas, como inter amicos non esto iudex. Para além do seu significado, o leitor pode encontrar a origem da expressão latina e o seu emprego mais correcto de acordo com o contexto. Abrange, portanto, diversas áreas e contempla expressões que podem ir desde simples locuções até provérbios e aforismos.

A terminologia jurídica possui um extenso conteúdo que contempla uma ampla gama de vocábulos, brocados, adágios e máximas em latim. Porém, a falta de conhecimento impede, muitas vezes, a devida interpretação por parte de leigos, alunos e, mesmo, de profissionais de Direito.[...] brindamos Fernanda Carrilho por nos fornecer este trabalho científico, o Dicionário de Latim Jurídico, que caminha agora para a sua 3.ª edição, exibindo um grau de investigação e de profundidade científica que traz, mais uma vez, ferramentas para compreensão e utilização do Latim no Direito.CARLOS FEIJÓPela iniciativa, pela coragem da edição, pela inventiva do plano, pela exaustividade do labor [...] é devida uma palavra de gratidão a Fernanda Carrilho.Que obtenha a justa recompensa por parte dos cultores dos estudos, das investigações e das profissões jurídicas neste Portugal, que, no meio de tanta coisa achada, perdeu, sem sequer disso se dar conta, a chave de acesso a componente essencial das suas raízes disciplinadoras da vida social ? o latim.MARCELO REBELO DE SOUSA

Ajudam a desenvolver as ideias próprias. Permitem uma melhor actuação nas aulas. São um precioso auxiliar para as provas e exames. Criam boas bases para os anos seguintes. Uma análise competente do argumento, das personagens, dos temas e dos estilos. Uma exposição clara, concisa, de leitura acessível. Em destaque: a vida e obra do autor; análise do conteúdo da obra; resumo da narrativa; análise das personagens, dos temas e estilo e questionário.

Ajudam a desenvolver as ideias próprias; permitem uma melhor actuação nas aulas; são um precioso auxiliar para as provas e exames; uma análise competente da narrativa, das personagens, dos temas e dos estilos; uma exposição clara, concisa, de leitura acessível.

«Qualquer ação transformadora do mundo pressupõe uma narrativa. O storytelling, por seu lado, conhece uma única forma de vida, a consumista.» É a partir das narrativas que se estabelecem laços, se formam comunidades e se transformam sociedades. Mas, hoje, o storytelling tende a converter-se numa ferramenta de promoção de valores consumistas, insinuando-se por todo o lado devido à falta de sentido característica da atual sociedade de informação. Com ela, os valores da narração diluem-se numa corrente de informações que poucas vezes formam conhecimento e confirmam a existência de indivíduos isolados que, como Byung-Chul Han já mostrou em A Sociedade do Cansaço, têm como objetivo principal aumentar o seu rendimento e a autoexploração. E, no entanto, certas formas de narração continuam a permitir-nos partilhar experiências significativas, contribuindo para a transformação da sociedade.

Neste tributo pungente e pessoal, o filósofo Roger Scruton tece uma elegia à sua pátria, a Inglaterra, que é, ao mesmo tempo, uma esclarecedora e exaltante análise das suas instituições e cultura e uma celebração das suas virtudes.Abrangendo todos os aspectos da herança inglesa e informado por uma visão filosófica única, Inglaterra – Uma Elegia mostra como o seu país possui uma personalidade distinta e como dota os seus nacionais de um ideário moral também ele distinto.Inglaterra – Uma Elegia é uma defesa apaixonada, mas é também um lamento profundamente pessoal pelo perda e desvanecimento dessa Inglaterra da sua infância, da sua complexa relação com o seu pai e uma ampla meditação histórica e filosófica sobre o carácter, a comunidade, a religião, a lei, a sociedade, o governo, a cultura e o campo ingleses.

«É aos escritos mais evidentemente políticos que é dedicada a escolha que se segue. É uma escolha pessoal – não há maneira menos redundante de dizer o óbvio. A minha intenção é pôr em destaque a dedicação de Gramsci a um projecto revolucionário muito claro: a assunção do poder por qualquer meio adequado para chegar a uma “ditadura do proletariado” que – ai de nós!, como diria Gramsci – terá de ser encarnada inicialmente pelo domínio do Partido e dos seus “melhores”, da sua aristocracia. Gramsci não tem medo das palavras – mas conhece o seu poder. Daí a sua popularidade entre uma extrema-esquerda como a do defunto Podemos, por exemplo, cujo ex-chefe carismático disse, numa entrevista aos Financial Times: “A realidade é definida pelas palavras. De modo que quem é dono das palavras tem o poder de moldar a realidade”. Essa ditadura não é o que nós julgamos ver: quer dizer, dizem-nos, liberdade.» da Introdução.

Em tempos muito recentes, a humanidade aprendeu muito sobre o universo, o passado e sobre si mesma. E, através dos nossos notáveis sucessos na aquisição de conhecimento, aprendemos o quanto ainda temos para aprender: a ciência que temos, por exemplo, abrange apenas 5% do universo; a pré-história ainda está a ser estudada, com muito por revelar, milhares de locais históricos ainda a serem explorados; e as novas neurociências da mente e do cérebro estão ainda a dará os primeiros passos. O que sabemos e como o sabemos? O que sabemos agora que não sabemos? E o que aprendemos sobre os obstáculos para saber mais? Numa época de batalhas cada vez mais profundas sobre o significado do conhecimento e da verdade, estas questões são mais importantes o que nunca. As Fronteiras do Conhecimento dá resposta a estas questões através de três campos cruciais de investigação: ciência, história e psicologia. Uma história notável da ciência, da vida na Terra e da própria mente humana, este é um tour de force convincente e fascinante, escrito com verve, clareza e uma amplitude deslumbrante de conhecimento.

Uma onda de loucura e intolerância está a varrer o mundo ocidental. Com origem nas universidades americanas, a religião woke está a varrer tudo à sua passagem: universidades, escolas, empresas, meios de comunicação social e cultura.Esta religião, propagandeia, em nome da luta contra a discriminação, dogmas no mínimo inauditos:A «teoria de género» professa que o sexo e o corpo não existem e que a consciência é que importa.A «teoria crítica da raça» afirma que todos os brancos são racistas, mas que nenhuma pessoa «racializada» o é.A «epistemologia do ponto de vista» defende que todo o conhecimento é «situado» e que não existe ciência objectiva, nem mesmo as ciências exactas.O objectivo dos wokes é «desconstruir» todo o património cultural e científico e pôr-se a postos para a instauração de uma ditadura em nome do «bem» e da «justiça social».É tudo isto e muito mais que Braunstein explica e contextualiza neste A Religião Woke, apoiado por textos, teses, conferências e ensaios, que cita e explica longamente, para denunciar esta nova religião que destrói a liberdade.Um ensaio chocante e salutar.

 A VERSÃO EM LIVRO DO «CONTAGIANTE» PODCAST DE FILOSOFIA, COM PROTAGONISTAS COMO PLATÃO, ARISTÓTELES, AGOSTINHO, KANT, WITTGENSTEIN E HEIDEGGER. A PARTIR DO CICLO GRAVADO PELO CCB. Não há ninguém que não tenha uma «filosofia», achando-a tão pessoal que passa a ser «a minha filosofia». Há também quem despreze a filosofia e diga que é coisa de «líricos» — as pessoas de acção que acham que a filosofia nada tem que ver com a vida. Há ainda a definição mais romântica: a filosofia é a amizade pelo saber. E para todo este conjunto de opiniões há já teses filosóficas, interpretações, atitudes, mentalidades, modos de ser. Mas então afinal: O que é a filosofia? É essa a pergunta que aqui se faz a alguns protagonistas da sua história, sem pretender fazer história. A filosofia é uma actividade que procura descobrir a verdade sobre «as coisas», «o mundo», os «outros», o «eu». Não se tem uma filosofia. Faz-se filosofia. A filosofia é uma possibilidade. E aqui começa já um problema antigo. Não é a possibilidade menos do que a realidade? Não é o possível só uma ilusão? Mas não é o sonho, como dizia Valéry, que nos distingue dos animais? Aqui fica já uma pista: uma boa pergunta põe-nos na direcção de uma boa resposta, e uma não existe sem a outra, como se verá. «Se, por um lado, a erudição do professor António de Castro Caeiro é esmagadora, o entusiasmo dele pela filosofia e por estes temas em geral é bastante contagiante.» Recomendação de Ricardo Araújo Pereira no Governo Sombra

Experiência física e simultaneamente mental, para Frédéric Gros, caminhar não é um desporto, mas uma fuga, uma deriva ao acaso, um exercício espiritual. Exaltada e praticada por Thoreau, Rimbaud, Nietzsche e Gandhi, revestiu-se, desde a Antiguidade até aos dias de hoje, de muitas formas: errância melancólica ou marcha de protesto, imersão na natureza ou pura evasão. Do Tibete ao México, de Jerusalém às florestas de Walden, CAMINHAR (2008) inspira-nos a sair de casa e mostra como, pelo mundo inteiro, esta arte aparentemente simples de «pôr um pé à frente do outro» tem muito a oferecer e a revelar sobre o ser humano.

Agora numa edição especial em capa dura.Um livro sobre o desperdício da própria existência. Escrito há dois mil anos para ser entendido agora.Com data de escrita normalmente situada no ano 49, Sobre a Brevidade da Vida, do filósofo romano Séneca, versa sobre a natureza do tempo, sobre a forma como é desaproveitado com pensamentos e tarefas que se afastam de princípios éticos de verdadeiro significado.Ainda que anotado no dealbar da era cristã, este tratado reinventa a sua própria atualidade e parece aplicável com clareza aos tempos de hoje, vividos numa pressa informativa, no contacto exagerado, tantas vezes a respeito de nada que importe, proporcionado pelas redes sociais.Sobre a Brevidade da Vida está longe de ser um livro dentro dos conceitos atuais de autoajuda. É, talvez bem pelo contrário, um texto duro, arrojado, incomodativo, como que escrito por um amigo que nos diz o que não queremos ouvir, por o saber necessário.Chegar ao fim do nosso tempo e senti-lo desperdiçado, eis a grande tragédia, segundo Séneca.